February 16th, 2015

Религия в СССР

В СССР снимали документальные фильмы о религии. Например, вот - "От тьмы к свету" и "Пусть торжествует жизнь" (1961 г.).

Интересно, что риторика видео о судебном процессе над группой ХВЕ словно бы списана с учебника по церковной истории: как хороша жизнь, но явилась секта, проводящая тайные ночные собрания, промывающая мозги обманутым несчастным людям.
Свидетельские показания и Библия, изданная в США - отдельный перл.
Но вот, для сравнения, фильм 1977 (или 1978) года "Русская Православная Церковь в СССР".

Поразительная елейность и контраст с предыдущим опусом - посмотрите, как счастливы верующие в СССР. И храмы для них открыты, и народное достояние им доверено (Троице-Сергиева Лавра), и представители всех социальных слоев поступают в духовные семинарии, где с радостью изучают Конституцию СССР.
Но более интересно то, что фильм 1961 года в разы правдивее - СССР атеистическое государство, в жизни которого религии нет места. Но вот вдруг через 16 лет, рукоплескавшие отрекавшимся от веры и смеявшиеся над ненавистниками всего живого, стали умиляться тихо-радостному существованию верующих.

Современные полемисты с католицизмом

Очердной шедевр, опубликованный на научном богословском портале Богослов.ру: Сергий (Барабанов), иером. "Непогрешимый" папский магистериум и вызовы современности.
Краткое содержание статьи, если лень читать полностью:
В то время, когда "современный христианин, опирающийся на традиционные евангельские ценности, становится свидетелем событий, характер которых волнует и настораживает своей поистине апокалиптической окраской", событий, отдающихся "гулким эхом по всему миру" и заставляющих "задуматься о глубинных причинах несправедливости в современном обществе, раздираемом военными конфликтами, исламским фундаментализмом и острыми проблемами половой идентичности", вот в это самое время "новым «непогрешимым наместником Христа на земле» и верховным лидером полутора миллиардов католиков стал кардинал Берголио, взявший себе имя одного из самых противоречивых с позиции православного богословия святых Католической Церкви – Франциска Асизского". И все это, а особенно же принадлежность нового папы "к ордену иезуитов apriori настораживает любого грамотного православного христианина".
Честно сказать, я был уверен - автор придет к выводу о том, что принятый 18 июля 1870 года догмат о папской непогрешимости стал причиной всего последующего зла на земле, а принятие догмата осуществилось при финансовой поддержке мирового масонства (не случайно же автор пишет, что 78-летний Пий XI, принявший догмат о непогрешимости, был настолько болен, что самостоятельно принимать решения такого масштаба без постороннего влияния не мог). Но, к сожалению, автор ограничился лишь кратеньким обзором дореволюционных полемических сочинений русских авторов. Отец Сергий, пишите еще!